2023-12-26

ＬＯＴＵＳ研究会「斎藤秀雄俳句作品合評会」のお知らせ

words poetry

LOTUS研究会にて、拙作を読んでいただけることとなりました。
おそらく、先日、第8回攝津幸彦記念賞で准賞となった「藍をくる」30句（『豈』66号）を中心に、読むのではないかと思います。
気軽にご参加いただけると、嬉しいです。
資料配布と、Zoomのご案内のため、九堂夜想さんか、私（斎藤秀雄）にメールアドレスをお知らせください。

■ＬＯＴＵＳ研究会２０２４（１月）
※Zoomによるオンライン会合

・日　時：２０２４年１月２７日（土）午後１時～５時
・テーマ：「斎藤秀雄俳句作品合評会」
内　容：
- 『吟遊』100号記念自選俳句作品7句
- 「第7回攝津幸彦記念賞2022」准賞30句
- 「第8回攝津幸彦記念賞2023」准賞30句（計67句）
・司　会：九堂夜想
・リモート管理：丑丸敬史

2023-12-23

ネプリ「金曜を漕ぐ」

words poetry

ネットプリント「金曜を漕ぐ」を発行しました。

セブンイレブン（～12月30日）A3、白黒→35956998

PDF→PDFダウンロード

※『週刊金曜日』の連載記事「金曜俳句」（選者・櫂未知子）に採用された、2023年末までの83句を、発表順に並べたものです。

※「金曜俳句」では、毎回ふたつの季語による題詠を募集し、投句者は、最大10句まで投句できます。各季語につき、特選句が1句、ないし0句選出され、その他一般入選句（いわゆる「平抜き」）が数句掲載されます。

2022-03-23

「一行という多行」補遺（『LOTUS』49号）

words

f:id:hidex7777:20220323174320j:plain 『LOTUS』49号（2022年2月）が届きました。特集は「多行形式の論理と実践〔評論篇２〕」。これは

『LOTUS』47号（2020年12月）「多行形式の論理と実践〔作品篇〕」
『LOTUS』48号（2021年8月）「多行形式の論理と実践〔評論篇１〕」

に続くもので、多行三部作をなすものです。
私は未補さんとの対談形式で「一行という多行」なる記事を寄せています（未補さんは47号に作品を寄せています）。

ところで、この「一行という多行」という対談の冒頭は、こうなっています。

未補　高柳重信は、《多行表記は、俳句形式の本質が多行発想にあることを、身にしみて自覚しようとする決意の現われである》（「批評と助言」『俳句評論』昭和四四年七月）と述べています。私には、重信が言おうとしていることの意味が正直よく分からなかったのですが……。斎藤さんは《俳句形式の本質が多行発想にある》という意味をどう考えますか？
斎藤　煙に巻くような微妙な言い回しですよね。「俳句形式の本質は多行形式にある」だと形式の語が二重になるから避けたのかもしれない。にしても「多行発想」って何（笑）。

ここで未補さんが引いている文章を、もう少し長めに引いておきます。

端的にいうならば、多行表記は、俳句形式の本質が多行発想にあることを、身にしみて自覚しようとする決意の現われである。したがって、俳句表現を、一本の垂直の棒の如きもの、として認識しようとする人たちには、もちろん、多行表記が存在し得るはずはないのである。まして、俳句形式について、如何なる洞察をも持たないか、あるいは、それを持とうとしない人たちには、はじめから、一行も多行も、それこそ、何もかもが存在しないのである。（高柳[1969→2009：276]、強調は引用者）

我々の対談は、重信を引用しつつ、それにしても「多行発想」という言葉が何を意味しているのか、これ（引用部分）だけ読んでも分からないよね、という認識からスタートしているわけです（じっさい、これだけ見ても、分からない）。ただ、こう言いつつも、おそらくあそこで重信が言っていることが、念頭にあるのだろうなあ、という見当は、なきにしもあらず。というかたぶん、十中八九、ここです。長めになりますが、引用しておきます。